Powered By Blogger

segunda-feira, 26 de setembro de 2016

1º Ano IEEJF : 4º Bimestre / Aula dos dias 26 e 30 de Setembro

Fonte: Vide rodapé

Outros conceitos e outras escolas filosóficas

"Estoicismo: A escola estoica foi fundada em 300 a.C. por Zenão de Cítio (344 – 262 a.C. ): Concebe a filosofia de forma sistemática e composta em três partes fundamentais: Física, lógica, e ética, cuja relação se explica através da metáfora da árvore. A física corresponde à raiz, a lógica ao tronco e a ética aos frutos; portanto a parte mais relevante é a ética: São os frutos que podemos colher da árvore do saber, porém, não podemos tê-los sem as raízes e o tronco. Essa concepção reflete-se na estreita relação que o estoicismo vê entre a física e a ética. O homem é um microcosmo no macrocosmo, ou seja, é parte do universo, da natureza." (MARCONDES, 2010, p. 91)
J.J. Professor


Gravura e texto: https://www.google.com.br/search?q=desenho+da+%C3%A1rvore+esto%C3%ADca,+a+raiz+%C3%A9+a+f%C3%ADsica,+o+tronco+a+l%C3%B3gica+e+os+frutos+a+%C3%A9tica&espv=2&biw=1366&bih=613&source=lnms&tbm=isch&sa=X&ved=0ahUKEwi8jtPJza3PAhXBGZAKHWmIDAoQ_AUICCgD#imgrc=M8YxdYyR6OZnxM%3A

terça-feira, 20 de setembro de 2016

FILOSOFIA : 1º ANO : IEEJF / ESCOLA NORMAL

TEXTO PARA A PROVA

Após o advento da filosofia, seis séculos antes de Cristo, na Grécia, na cidade de Mileto, com Tales, se estabelece o antagonismo com a mitologia, criando-se desta forma pensamentos dialéticos, contraditórios e oponentes; vários filósofos pré-socráticos tiveram na physis o seu objeto de pesquisa e postulação de ideias, a vida e a realidade teriam então a partir daí um momento inicial a partir de uma substância primária, arché, que para Tales, Anaximandro e Anaxímenes eram a água, o apeíron e o ar, respectivamente, estes compõem a escola de Mileto; juntamente com Xenófanes de Colofon e Heráclito de Éfeso, compõem a escola Jônica, aquele postulou a terra e este o fogo como arché; portanto esta primeira fase filosófica é voltada para o estudo sobre a natureza. Neste período a escola italiana também se faz presente com um cunho mais abstrato da realidade, entrando em cena filósofos como Pitágoras de Samos, Alcmeon e Filolau ambos de Crotona, formando-se a escola pitagórica; e ainda, Parmênides de Eleia, surge a escola eleática com Zenão de Eleia e Melisso de Samos. Na segunda fase do período pré-socrático vão surgir os pluralistas onde estão os filósofos Anaxágoras de Clazômena, os representantes da escola atomista, Leucipo e Demócrito, e Empédocles de Agrigento.
Este é o panorama em que a filosofia se desenvolve em primeiro momento. Desta forma se forma antagonismos, como por exemplo, Parmênides e Heráclito, o primeiro diz que o movimento é aparente, o segundo que tudo flui, ou seja, Monismo x Mobilismo; Anaxágoras, por exemplo, postula a ideia das homeomerias, e Empédocles a teoria dos quatro elementos; neste contexto a segunda fase da filosofia pré-socrática se caracteriza pela mescla de pensamentos dos filósofos predecessores, havendo combinações frequentes de aspectos diferentes escolas apontando para uma concepção do mundo natural como múltiplo e dinâmico, aparecem também os sofistas, os quais são relativistas sendo Górgias e Protágoras o mais conhecidos, “o logos é o grande senhor”, postulou aquele, e "o homem é a medida de todas as coisas, das que são como são e das que não são como não são.”.

Este é o texto para estudarem para a prova de filosofia, turmas M e O na próxima aula; As demais turmas, J, K, L, e N, a data será agendada. Obrigado! Att. João

terça-feira, 13 de setembro de 2016

2º Ano / Questões / Prova 22/09/2016

Responda as cinco questões abaixo em uma folha a parte para ser consultada e anexada à prova:

Transição filosófica/Filosofia Antiga
1)      Descreva o período de transição filosófica após o período pré-socrático:
2)      Caracterize a 2ª fase do período pré-socrático:
3)      O que devemos observar neste período de transição filosófica? O que caminhava paralelamente? Cite um exemplo!
4)      Literalmente, o que podemos entender da dialética Monismo x Mobilismo? O que estes antagonismos proporcionam aos sofistas?
Academia/Platonismo – Peripatética e aristotelismo
5)      Durante quase nove séculos de Academia, o que acontece?  Descreva!
6)      O que caracteriza a história do aristotelismo? Qual a sua contribuição mais importante?

Observação: Levem as questões respondidas para serem usadas como consulta na prova!

Att. J.J. 


quarta-feira, 7 de setembro de 2016

2º Ano / Aulas dos dias 08 e 15 de Setembro / E.E. Cel. Manuel Carneiro

Fonte: Vide rodapé

A ACADEMIA E O PLATONISMO 
“A Academia, fundada por Platão em Atenas em 387 a.C. existirá até 529 d.C., quando um decreto de Justiniano, imperador de Constantinopla, fecha todas as escolas pagãs de filosofia no império, e o último líder, ou escolarca, da Academia, o filósofo Damáscio, emigra para o Oriente. Durante os praticamente nove séculos de sua existência a Academia passa por várias fases, tomando os rumos mais diversos, sempre, no entanto, afirmando sua fidelidade ao pensamento de Platão, do qual pretende ser herdeira e continuadora. Logo após sua morte, Platão é sucedido por Espeusipo, a quem se seguem na liderança da chamada velha academia, Xenócrates, Pólemon, que estabelece o corpus dos diálogos platônicos, e Crates.” (MARCONDES, 2010, p. 87, 88)

A ESCOLA PERIPATÉTICA E O ARISTOTELISMO
“A história do aristotelismo é bem mais fragmentária do que a do platonismo, visto que o Liceu não teve a mesma continuidade que a Academia. Aristóteles foi sucedido por seu discípulo Teofrastro, que este à frente do Liceu de 322 a 288 a.C. As contribuição foi importante sobretudo para a obra científica de Aristóteles. Essa tradição foi levada adiante por Estrato de Lâmpsaco (escolarca de 288 a c. 268 a.C.) e se consolidou principalmente em Alexandria. Após essa fase inicial, a escola aristotélica entra em decadência, a obra de Aristóteles se dispersa e é perdida, sendo em parte recuperada apenas no séc. I a.C. quando é feita Roma a edição do corpus aristotelicum por Andrônico de Rodes, responsável pela revitalização da escola peripatética.”  (MARCONDES, 2010, p. 88)

João José da Silva
    Bel. Filosofia
       Professor

Imagem: https://www.google.com.br/search?q=plat%C3%A3o+e+arist%C3%B3teles&espv=2&biw=1517&bih=741&tbm=isch&tbo=u&source=univ&sa=X&ved=0ahUKEwjjmtOwr_7OAhXJIJAKHflJC68QsAQIIw&dpr=0.9#imgrc=1lW8Uz2Ze9QtSM%3A